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因此,这乐曲十分激烈,同时也最有猎猎古风。
这时嵇康生前最喜欢的古曲,他在临死前不但弹此曲,也说过“昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之。广陵散于今绝矣”
这不是他死了,就没有人会弹奏了。而是指他死后,没有他那种高洁的古风之情操,想弹也弹不好
王画弹奏的广陵散与现在的广陵散有很大区别。为此王画还特地请李红弹奏了一回,作了比较。正因为这种激昂之意,广陵散遭了两次劫难。先是晚唐乐家孙希裕认为广陵散有伤国体,将乐谱烧掉。但这次还好一点,第二次朱熹下了一个结论,认为愤怒急燥,声最不平和,有凌君之意。
对于此事,王画在前世只说了一句“伪君子”
这一次攻击由于朱熹的名望,和凌君这顶大帽子,才是真正致命的打击。后来弹奏此曲的人渐渐少了。
还是近代管平湖大师等人遍搜古谱,才重新将它展现出来。虽然此曲激昂不亚于原谱,但与原谱区别已经很大了,因此也可以说是伪谱。不过这不妨碍它还是一优秀的琴曲。
虽然王画说了李裹儿的好话,但他的眼睛清明,态度不亢不卑。李隆基看了叹息一声,王画有本事将这广陵散改得面目皆非,但不失原意,这个才华他不佩服。主要还是王画的节操,只有这样高洁的品质,才能面对强大的太原王家不肯折腰,才能在得到祖母赏识的情况下,毅力然返回故里,过着隐居的生活,才能面对自己这些王孙,态度自若。
他拱手说道“这样的曲子,也只有君才能弹好。”
这可是一个了不得的夸奖了,简直将王画放在与嵇康同一位置了。
王画还沉浸于在这乐曲里。
这曲子是他一生的最爱,也是最敬的曲子。遥望着夜空,他幽幽地说道“恨不能与嵇叔夜生于同一时代耳,共弹四弄嵇创作的长清短清长侧短侧,合称“嵇氏四弄”
,与东汉的“蔡氏五弄”
合称“九弄”
。隋炀帝曾把“九弄”
作为科举取士的条件之一。”
夜风还在吹打着他散乱的长,可是众人却是寂然无声。
第二天,众人就要离开青山沟了,在临离开青山沟前,王画还到了准备造新纸的地方察看了一下。
看到水坑里沤着竹子,李裹儿奇怪地问道“这是做什么”
现在还没有出现竹纸。
王画答道“这是我用来造一种新纸的。”
“用竹子造纸”
王画点了一下头“还没有造出来,需要经过一些试验,如果成功的话,会使纸张成本迅降低,而且厚度会减少一大半。”
李隆基听了觉得不可思议,与这个少年交往时间越长,越觉得他全身充满无穷的智慧,过了一会儿,他忽视有所悟,再次鞠躬行礼。
小玉真不服气了,自己这个最佩服的三哥,怎么看到这个可恶的小家伙,总是行大礼请牢记收藏,&1t;
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