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第 44 章（第4页）

要知道也先和他的骑兵也算是身经百战了，所以甭管什么战术，他们都或多或少地用过或者听过，但是玩家们直接不按套路出牌，连战术都没有，这让他们怎么防呢？

反应过来的时候已经都被打懵了。

赵文骞又瞄上了这些瓦剌兵身上的装备，冲着其他玩家大喊：“兄弟们，这些瓦剌军身上的装备不错啊，咱们都给抢了吧！”

要知道瓦剌骑兵是重装骑兵，身上带着好些装备。

首先就是长枪，此外还有弯刀、狼牙棒、弓箭之类的武器，而且不仅是士兵，就连战马都装备了战甲。

驾马奔腾之时，战甲上的铁片互相撞击，仿佛自带出场音效，好一个炫酷了得。

炫酷本来是好事，但前提是这套装备在玩家手里，要是在瓦剌军的手里，那对于玩家来说，不就跟写着“你直接来抢吧”

没什么区别了吗？

玩家是从来不会为难自己的，没有好看炫酷的兵器是吧？没关系，可以抢啊。

赵文骞刚一个长枪便把一个瓦剌兵从马上拨了下去，还没等对方反应过来呢，一转眼的功夫就把对方的马和马上的装备都给扒了！

“给我拿来吧你！”

被抢了的瓦剌兵都懵了，你要打就打，杀了我也算我技不如人，结果你把我打下马就是为了抢我东西？怎么玩的这么脏呢？当着我的面这么干是不是太侮辱人了？

你们明朝人还叫我们瓦剌是蛮人？我看你们才是真正的蛮人！

要知道，其实很长一段时间，蒙古和大明的边界是不太平的，他们经常会到大明的边界干些或偷或抢的买卖，所以在中原人看来，他们就是一帮野蛮人。

只不过后来朱棣出兵，把这群蒙古人打服帖了，从那以后，这些蒙古人才开始向明朝称臣的。

称臣以后，蒙古每年会定期入京朝贡，随行的使者就可多达千人，同时还会带着大量的牲畜、皮毛，趁机做做生意。

因为蒙古是游牧民族，他们不擅长农业和手工业，却家家户户都养马、养羊。

他们利用这些牛羊、皮毛来换取京城的粮食、瓷器还有纺织品。

要知

（）道明朝地大物博，虽然这些蒙古部落养出来的马更加矫健，但这毕竟不是刚需。（）

但是蒙古人需要的这些粮食、纺织品对于他们来说却是必要的东西。

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毕竟他们不能干吃牛羊肉，不吃饭吧？

不穿衣服就上街多少也有点说不过去。

这么一看，蒙古人其实是应该处于贸易逆差的位置，但其实每次他们来朝贡都是赚的，因为大明朝跟以往的所有中原王朝一样，把周边四夷的朝贡视作政治上的臣服，所以一直都遵行“厚往薄来”

的原则。

即以远大于朝贡物品价值的财物、金钱回赐朝贡使者，显示天朝上国财富之盛、国力之强。

以马匹为例，蒙古的每匹上等马可以交换大明朝的彩缎四表里、绢八匹，中等马可以换彩缎二表里、折钞卷二匹，下等马纻丝一匹、绢八匹、折钞卷一匹，下下等马绢六匹、折钞卷一匹。

就光是这些丝织品的价值，就已经超出马的价值不少。

但蒙古来的使者能获取的利润还不止这些。

由于明朝将朝贡贸易视作政治行为，所以每次蒙古使团到来之后，明朝的皇帝还要对蒙古大汗、妃子及太师以下的重要酋长进行封赏。

朱祁镇在位时明蒙朝贡贸易达到极盛。

以英宗正统八年的一次给赐为例，赐也先汗纻丝织金衣一匹、织金锦衣一匹、五色缎二十六匹、素缎五十六匹、彩缎八十七匹、印花卷十匹；赐二妃缎三十二匹，金盔、金皮甲、鼓、铝砂、胡琴等大小物品；赐丞相各色缎匹十七匹。其余各级酋长赐物丝、缎、绢数以千计。

而作为面受天恩的使者，明朝也不会亏待。一等正副使者赏彩缎六表里、绢五匹，正副使之妻赏织金衣一袭、彩缎二表里、绢一匹。其余二等、三等依例减少。