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其实“义和团”
这个名字,并非在此时方才出现。
光绪二十四年五月,冠县赵三多手下的梅花拳势力刚刚起势,张汝梅、毓贤在上表朝廷时便已提及:
“此项拳民所习各种技勇,互有师承,以之扞卫乡闾,缉治盗匪,颇着成效。应请责成地方官,谕饬绅众,化私会为公举,改拳勇为民团,既顺舆情,亦易钤束,似于民教两有裨益。……此次查办义民会,即‘义和团’,名目不同,而情事则一。”
显然,地方官员们本来有把义和拳编为民团、整治乡乱的意图。未曾想拳民们一腔热血,径往洋人异教洒去,反而把事情闹得越来越大。
外国使馆纷纷表示抗议,山东巡抚张汝梅以及继任的毓贤也只得剿抚兼施。光绪二十五年夏,毓贤甚至明令朱红灯部拳众打过一阵“毓”
字旗号,并公开称之为“义和团”
。
自此,山东各地的大刀会、神拳等门派也改叫了“义和团”
。
赵三多率领的冠县、威县一带义和拳经去年威县魏候村与聂士成一战,损伤惨重,赵三多和幸存领、拳民只得化整为零,谋图再举。
于是此时山东境内实力最强的一支义和拳,便是朱红灯部了,只是那“义和拳”
叫顺了嘴,一时没改过来。直至这日森罗殿击退官兵,庆功宴割代整肃军威,方才正式宣布,改叫“义和团”
。
不为许多人所知的是,森罗殿之役后,袁世敦率兵半路打劫了一队迎亲马车,赶去县城装运火药。
附近恩县的马队闻讯,直奔芝隍村森罗殿相助,刚好与袁世敦错过,端起鸟枪一通乱扫,杀死数十人,方才得知义和拳早已撤离,而被杀的却是前来迎接的芝隍村村民。
数月之内,平原知县蒋楷、统带袁世敦征讨义和团败绩,又杀死许多无辜,毓贤上报朝廷,朝廷把二人革职。
消息传到平原县。
战后,朱红灯暂时解散了拳民,与本明、于清水、王立言、李长水、顾旸五位领隐居在平原县一个小乡村的破败寺庙里。
朱红灯道:“森罗殿一战,震动京师,我想义和团的大敌要来了。几位有何见解?”
本明道:“眼下凭俺们这些人不够。既然山东境内也有许多‘义和团’兴起,不如唤来,跟俺们合兵一处。”
王立言道:“二师兄所说,却也还不够。”
本明道:“依你看如何?”
王立言道:“如大师兄说的,俺们已然‘震动京师’,这便不能只看山东以内了。”
“好!说得好!”
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