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“那么你的‘自我认知’又是从哪里生出来的呢?”
释迦摩尼继续启。
“从我这个大脑袋里面吧!哈哈别人都说我头特别大,里面一定装了太多的问题了!”
孔丘也不觉得,拿自己开玩笑有多丢面子,倒是这位西方大圣人,都愁出一头“小包”
,堆积成山了,也不知道是怎么个“愁法”
才能“练”
成呢!
“你说的没错,这是‘自我认知’所寄居的地方,的确就在大脑这里;却也不完全都在这里。”
释迦摩尼这个回答,很模棱两可,让老聃也不由自主地摸摸头,又拍拍心口,闭紧眼睛找感觉。
“看看,这位老聃小友就很懂得体悟。用眼睛看,会误导得更远,所以他就闭上眼睛,调用其他感官去体悟。”
老聃没想到自己的小动作,居然被大师如此肯定,不由得心情大悦,睁眼笑道:
“大师谬赞!学生在找那个‘自我认知’的声音,到底从哪里出来的,睁眼找不到,这才试着闭伤眼睛来找。”
孔丘一听,也依样把眼睛闭紧,紧张的,连呼吸都憋住了,不一会儿,就心脏“扑通扑通”
猛跳,实在是忍不住了,这才深吸一口气,把这个“静态”
状态打破,恢复着正常的呼吸节奏。
“哈哈,这位孔丘小友,你又从刚才的摒除‘视觉’干扰之后,体悟到了什么呢?”
释迦摩尼继续问认真学习领会中的孔丘。
“我觉得自己要喘不过气来了,脑子里一片空白……什么也想不了了。”
孔丘认真答道。
“嗯,很好!快接近了!”
释迦摩尼夸赞道。
“啊?什么都没有?”
孔丘摸着自己的大脑袋,一脸迷惑。
“对!什么都没有。”
“不会吧!明明我心里想了很多,比如:怎么向您提下一个问题;比如眼睛一看,为啥就会影响到领悟;比如我觉得就算闭上眼睛,我也能清清楚楚地知道自己是什么姿势,手脚在哪里,是怎样的动作……有这么多的念头,为什么您说‘什么也没有’呢?”
老聃不理解,开始详细分解自己的所思所感。
“你虽然有那么多个‘念头’飘过,可是你看看我们,看看周围,看看你自己,有任何变化吗?”
释迦摩尼张开双臂,摊手给老聃看。
“我……?明明在我刚才闭眼睛的时候,已经翻越高山大海远游一场才被叫回来一样,怎么就会没有任何事物被我改变了呢?”
老聃有些困惑,他一向坚信自己对时间的掌控,可是就在刚才那一段短暂的“闭目”
神游期间,自己都不清楚,自己已经去到哪里“魂游”
了一番……
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