倍福文学

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第1788章（第1页）

东厂衙门内堂上，常宇同郑成功品茶闲聊，话题涉及极广聊福建风土人情，聊郑成功在倭国的童年，（郑成功出生且六岁之前都在倭国生活）却少提及朝政，更几乎没有谈及郑芝龙此番前来理应该当如何，因为他们两个都是聪明极致的人，聪明的人说话都是点到为止便可心神领会，有些话根本不用说的太直白。

常宇聪慧绝顶，两世为人更是积累了丰富的人生经验，而郑成功此时虽只是国子监学生，但可别忘记了他现在已是二十岁的青年了，这在古时候早已是个成熟能独挡一面的大人了，何况在他那个家族环境的熏陶下，人情世故远比寻常人善舞，所以他才不是没有故事的男同学，只是因为历史轨迹的改变，他现在的身份还只是个学生，但能力和本事可不限于此，要知道历史上这个时候，他已经接过郑芝龙的大旗和满清单挑了。

为什么说是单挑？

这就是常宇最敬佩郑成功的地方，要知道当时郑芝龙迫于无奈投清，郑成功哭孔庙焚儒服誓言反清，率部出海宁死不降。

爹降清了，叔伯降清了，兄弟降清了，他就是不降！

爹来招降，叔伯来招降，兄弟来招降，他就是不降！

民族英雄真的不是谁都能当的！

就这样两人在堂上喝喝茶说说话不知不觉闲聊了一个多时辰，不知不觉中两人也都心神领会了对方的意思，接下来待郑芝龙入京后，郑成功便会将常宇的意思一一转告，那个老狐狸心里头自有算盘。

眼见天色渐晚，常宇正要留郑成功吃晚饭，这时外边有番子匆匆走到门口：“禀督公，李道长将钦天监的洋人给打了，那洋人在咱衙门口告状呢”

。

噗嗤，常宇一口茶水就喷出来了。钦天监只有一个洋人，那就汤若望啊。

汤若望是个德国人，受葡萄牙教会派遣来中国传教的，他曾帮助徐光启修订过历法，为什么找他当助手呢，是因为徐光启的老师也是个洋传教士利玛窦，因为徐光启的天文和数学知识属于外国学术，这点和汤若望有相通之处，汤若望也因此凭传教士身份进入了钦天监，但历史上他在明朝并没有做到钦天监监正的位置，他虽是历史上第一个洋人监正且开创了新历的人，但那是满清时期，从他起开创了满清二百多年的洋人传教士当监正的历史。

而他之所以在这个时候当上钦天监的监正也是因为常宇的推荐，并非常宇崇洋媚外，相反常宇是非常讨厌传教士的，若是旁人或许他早就给弄死了，偏偏这个汤若望确实有才华。

比如在天文方面的学问，确实领先当时钦天监一众官员，他之所以能被顺治钦点为监正也是因为这方面的才学，当时国内用的传统的是大统历和回回历，推断出的天文现象时间和实际生时间相隔太大，比如对当年八月日食时间推断，汉，回历法分别相差二刻和四刻，而汤若望的西洋新法则分毫不差，因而满清便采取了汤若望的西洋新法，又名时宪历，即现在的夏历或农历。

不过有一点要说明的，汤若望的时宪历并非全是西洋的，实际上是中国历法史上的第五次也是最后一次大改革，他是中西结合（从利玛窦和徐光启开始）历经四十多年的实测，编成的《崇祯历书》只是还没来及颁行明朝就亡国了，明朝栽树让清朝乘凉了，而汤若望也是捡了个漏，将其删改压缩拿出来占为己有，清政府便当成了西洋新历法，实则里头还是咱老祖宗的东西多些。

当然若仅凭会点天文知识，汤若望还是入不了常宇法眼的，确实因为这货知识面覆盖太广，天文数学，医术冶炼军工无所不知，明朝的红夷大炮就是他造的，还编写了铸造火炮的专著以及矿业冶金方面的著作，在医术方面治好了顺治帝生母侄女的病，也就是后来顺治的皇后，所以他在清朝时身份隆及一时，顺治特别依重他甚至还叫他爷爷呢！

用现在的话来说，现在的汤若望就是个宝藏男孩。哦不，他现在都快五十了是宝藏老头了。

只是李慕仙为什么要揍他呢？

常宇忽然想到前阵子为了给坤兴公主的店铺造玻璃，他让两人负责此事，哎呀，一个本土道教一个外来的天主教，这俩货不干起来才怪。

传教的口才极佳嘴巴都会说，这点上，两人可能不相上下，若是不分高下的时候可能就会动手。

动手？

手？

沃妮马！宝藏洋老头虽学术渊博，但打架，李慕仙能秒他十个。

只是，李慕仙也算半个得道高人了，怎么会轻易动手而且对方还是朝廷命官呢，这事可大可小的。

常宇觉得好气又好笑，便对郑成功道：“坐久了正好也乏了些，咱们去瞧个热闹”

说着两人起身便往外走，隔着老远就听着衙门外有人在嚷嚷。

“何人喧哗不已，不知这什么地方么？”