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第1084章 哲学（第1页）

看到弗拉基米尔的真名，张子安的感觉是既在意料之外又在情理之中。

它并非是某一个人的猫，因为哲学与自然科学不同，牛顿三定律提出来之后就是牛顿的，谁也夺不走，换言之，自然科学是可以用数学语言精确地描述出来的，而哲学却无法用数学语言描述，任何一门哲学被某人先推出之后，都会经过后人的完善与补充。

无论是牛顿三定律还是量子理论，虽然总是被人挂在嘴边津津乐道，但真正有资格有能力对此提出完善和补充的人屈指可数，但哲学这东西嘛是个大学教授都敢瞎哔哔两句。

从这个方面来讲，辩证唯物主义也不例外，虽然是马克思先提出来的，但这门依托于自然科学的哲学也会随着自然科学的展而与时俱进，不断地被其他人完善和补充。

所以弗拉基米尔不是因某一个人的思想而诞生的猫，而是因集体智慧而诞生的猫。

至于为什么是猫而不是其他动物大概是因为对这门哲学做出过重大贡献的人，要么养过猫并且爱猫如命，要么说出过与猫有关的脍炙人口的名言。

此外，还有一个细节引起张子安的注意游戏用了“狂热”

一词来描述弗拉基米尔的信仰之力。

这是他第一次看到以“狂热”

来描述信仰之力的精灵。

无论同样是史诗传说级的菲娜还是等级未知的星海，游戏都是用“巨大”

来描述它们的信仰之力，他目前收集到的这么多精灵里唯有弗拉基米尔是用“狂热”

来描述的。

这有两种可能性一是因为弗拉基米尔本身其实是传说级的精灵，也许所有传说级精灵的信仰之力都是用“狂热”

来描述；二是也许信仰之力的强度不仅与“量”

有关，还与“质”

有关。

很多人爱猫，全世界爱猫者的数量同样是数以亿计，但其中有多少人愿意为猫去死呢

同样，对量子理论闻名或者略知一二的人也是数以亿计，但其中有多少人愿意为量子理论去死呢

但是，辩证唯物主义者却真的愿意为实现自己的信仰而抛头颅洒热血。

这就是差距。

这就是“巨大”

与“狂热”

的差距，宛如天堑鸿沟。

张子安无法判断这两种可能性哪种是对的，但有一点毫无疑问，就是传说级与史诗传说级虽然只差半级，但这半级的信仰之力对绝大多数精灵来说是想都不用想的。

弗拉基米尔身上的很多谜团也能解释得通了。