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其实不能怪轿夫,这也是唐朝的习俗,新妇子去往夫家时,路上的花轿越颠簸,寓意着进了门,便能苦尽甘来。
宋府的菩萨蛮侍女见到队伍停下,她们赶紧迎了过去,跪下来在地上铺着红毛毯。
崔梦竹在郑安容的搀扶,缓慢的下了马车,一脚踩在红毛毯上。
见到阿姊脸色苍白,妹妹崔梦婷疑惑的问道:“阿姊怎么了?”
郑安容瞪了她一眼:“稚儿休要多嘴胡闹!”
她自然知道女儿脸色苍白的原因,因为她嫁人的时候也是这么过来的。
郑安容轻轻的拍打着崔梦竹的后背,让她稍微舒服一些。
宋真担忧的回头望了眼,然后在汾州宋氏族老的带领下,先行进了庭院。
从门口到拜堂的青庐,有八百米的距离。
但是红毛毯有限,所以十几个菩萨蛮侍女只好将后面踩过的毡席挪移到前面铺上。
在唐朝婚礼习俗中,新娘到夫家后,走下婚车,脚是不能沾地的,否则会冲撞鬼神。
就需要这个铺设红毛毯的过程了,名叫“转席”
。
白居易曾经写过一诗:“青衣传毡褥,锦绣一条斜。”
描述的正是这个场景。
走了大概有二十分钟,毕竟人力有限,崔梦竹终于眼看着要到举行拜堂成亲仪式的青庐了。
她在花轿上,在阿娘郑安容的帮助下,将周制的玄曛色婚服换成了唐制青衣婚服。
而宋真先行一步,也是要回房更换婚服。
距离青庐还有一百米距离,青庐门口的内教坊五名女乐师动了。
先是三声木鱼的敲打声,紧接着是轻快的筝声响起。
只见宋真跪坐在青庐正中央,他微笑的看着崔梦竹抚琴。
筝声是主角,其他乐器笛子、胡琴、琵琶、古琴、木鱼并没有抢走他的风头。
《悬溺》一响,纯爱登场。
崔梦竹没想到,这曲子竟然会是在这个时候响起的。
她曾经幻想过很多场合,唯一没有想到的,是在这个场景。
她的脚步跟随着节奏,渐渐加快。
《悬溺》的副歌旋律,到了。
宋真的指尖在十二根弦上跳跃着,甚至出现了幻影,让人即使是目不转睛,也看不清他的指尖移动轨迹。
众人惊叹,不愧是大唐音乐第一人,他难道已经到了人琴合一的境界了吗?
如此轻快的节奏,居然不用看着筝,就能完美演绎。
宋府的这个庭院很大,足足有一千平方米,两边围满了人。
他们是来自各大士族的代表,还有官吏代表,甚至军方代表也来了。
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