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第五十六章 同一门法术不同的理解（第1页）
众所周知，大齐国师的师尊、《焚天七式》的开创者赤阳子是一位非常博学的修士。
他主修符篆阵法之道，但也懂剑术，所以《焚天七式》第一式“萤焰”
的本质其实是“剑阵”
——千柄飞剑裹挟浅淡的火光飞向敌人，看上去仿佛夜空中飞舞的萤火虫。
当然，顾旭并没有拘泥于“飞剑”
。
在他手中，世间万物都可以成为他施展“萤焰”
的介质——秋天的落叶，洛河的水，森林里的枯枝与碎石，都能被他利用起来。
可谓“万物皆可为剑”
。
这无疑也符合赤阳子反叛传统、打破规则的“道”
。
而《焚天七式》第二式“明烛”
，则结合了符阵之道与刺激身体潜能的秘法。
它需要修士以自身为材料，构建阵法。
真元是阵法的能量。
精神意志则是其中的阵眼。
一旦阵法构筑成功，体内的真元流动度会瞬间大幅加快，并迸出明亮炽热的火焰。
以修士为圆心的十余米范围内，将会成为高温的领域，足以令金属熔化——倘若对手没有足够的防御手段，就会瞬间被炙烤而死。
但这并不是“明烛”
最主要的作用。
它本质上其实与楚凤歌学习的“暴怒”
相似，是一种能在短时间内提升真元力量、增强战斗力的手段。
一旦顾旭开启“明烛”
，他施展的一切火属性法术，将会具备原先的三倍左右威力，且这个数字会随着修士的修为增长而不断增加。
当然，“明烛”
是有时间限制的，且无法与“光阴”
同时存在——毕竟它们对真元的消耗度都足以用“恐怖”
来形容。就算顾旭的真元要比普通的第三境修士更加浑厚、更加凝练，也不可能同时供得起这两个“耗油大户”
。
片刻之后，他睁开眼睛。
烈火缓缓熄灭，室内的温度也渐渐复原。
只是，“清香阁”
内的一些木制家具，却微微有些黑。
…………
顾旭依旧记得，当自己刚刚从青州府死里逃生、来到这洛京城驱魔司总部的时候，有个叫屈景龙的九品缉事曾带着他参观衙门。
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