手机浏览器扫描二维码访问
受蛇蛊惑偷苹果的老铁都有,阿罗本老神父一不偷二不抢的,别说受蛇蛊惑,蛇精和蛇精病蛊惑都不存在,那又有什么心理压力呢?
老衲既得天朝人皇之差遣,自当“降妖除魔”
“除恶务尽”
。
反正阿罗本老神父是这样自我安慰的,连带着阿罗本“党徒”
们纷纷表示撸起袖子加油干,什么教长、都主教,可去你的吧!
和波斯景教有点不同,唐朝景教建立之后,因为种种原因,加上皇权的确牛逼不解释,主要还是靠“司铎”
引导,然后各教众首长公推“主教”
。
名义上还是受波斯“主教长”
指导,表示不忘本的精神,路线问题没有出错。
和叙利亚一带的同行越来越不同的是,中土景教不排斥“祖宗崇拜”
,为什么会有这种情况呢?因为曾经有个教徒跑去跟人说你拜祭祖宗是不对的,你只能拜“天父阿摩诃”
,不然你就只能去见阎王爷。
当时的地理位置是凉州,然后据说是马援之后的老哥上去就是一耳光,扯住教徒脖子狂吼:噫……恁个瓜怂,把你爹叫出来,俺要和他大战三百回合!
好汉饶命!
这是中土景教在贞观九年之前说的最溜的一句话,非常有地方特色。要不是当时那位据说是马援之后的老哥赶着薅羊毛,大概就要把景教教徒的毛给先薅了。
要是让老张知道的,大概也就是吐一句“薅神秘主义羊毛”
,迷途的羔羊不够看呐。
至于为什么景教教徒会知道阎王爷……嗯,反正景教偶尔把“天父阿摩诃”
称作“天佛阿摩诃”
,摩西则是称作“摩西尊者”
或者“慕喜大菩萨”
。
很清甜,很有那个本土化的味道。
后来发现大唐皇帝姓李,而且很不要脸的攀扯李耳,虽说也摸不清脉络,但阿罗本偶尔还是会给皇帝拍马屁的时候,说是“阿摩诃天尊”
曾经说过:道非圣不弘,圣非道不大……
别说李董了,连撸铁撸出两条麒麟臂,成天对着浴室瓷板上裸体美娇娘想入非非的老董事长,也感慨万千:你他妈还挺会说。
上层路线有时候就会遇到一个尴尬的情况,那就是一旦卖不上价钱,发展缓慢还是好的,受挫甚至停滞倒退,也很正常。
阿罗本老神父几经辗转,加上发现唐朝的发展压根就和波斯、新罗马不是一个路数,如果波斯前面几百年是牛车的话,这唐朝短短三十年,简直就是跟脱了缰的野狗一样,放飞自我一路狂奔。
因为跑的太快,裤衩都被甩到了身后。
然后跑去武汉遭受人生最大的精神打击之后,阿罗本老神父很清楚,这样下去是不行的,人唐朝一年赚的钱比旧时代波斯十年赚的还多,自己还是老一套,那不是等死等灭亡等淘汰吗?
深思熟虑选择跪舔,这是对的,因为江汉观察使张德老大人说了:“大法师不见旧时佛道?”
至于“好田有好妻”
“孬田有孬妻”
“没田没有妻”
的比较,顿时让阿罗本老神父茅塞顿开,就问老张:“使君是让景教屯田?”
江言重生了,上一世被坐牢的亲爹忽悠,让他作为江家的长子长孙,要代替他孝敬赡养爷奶,敬重叔伯,友爱兄弟去他娘的长子长孙责任重大,重活一世,他只想摆脱江家的这帮吸血鬼,找个大佬,吃点软饭,养养他不太好的胃。宋加雯感觉有些奇怪,邻居家那个因为爸爸坐牢不得不回乡下读书的家伙,突然文转理进了他们班,并且还搬到了她后面。美其名曰让她给他补物化生,可为什么她总感觉他有什么目的呢?若干年后,江言一边看着锅里的汤,一边抱着儿子哄,回头瞅眼沙上翘着二郎腿悠闲看电视的媳妇,苦逼的想,他这软饭,吃的有点艰难啊!...
盗笔谢与起灵书作者7草文案原著向同人,cp瓶邪黑花。无穿越,无重生,无女主,无系统,无自设主角。点进来看了不喜欢就换本书看,请别骂我。第1章喊你爷爷都没用有缘刷到我的文,是小七我的荣幸,但是千万不要勉强自已。喜欢就看,不喜欢就换。希望我们之间可以拥有一段温馨的相处日常,小七在这里谢谢大家。再说明一点,小七不接受写作...
我自大道尽头归来,主动进入轮回,重生到没落的古武世家,成了人人唾弃的一个废婿,整日不思进取,只想摆烂钓鱼。直到身为女武神的妻子在前线战败被俘,我一怒而起,弹指间连灭数个敌国...
我叫陈浪,是一位走稳健路线的荒野求生主播可我的观众却为我打上了顺风浪,逆风狂的标签还好,我早就习惯了有标签的日子是的,我有很多标签挨饿浪狩猎浪建筑浪手工浪这些标签,都带着来自东方的神秘力量总之,关注主播,主播带你与鲨共舞,与狼同行...
...
林沐失联了十五年,睁眼时她亲亲老公正拿着一把瑞士军刀,掐着她的脖子,威胁她画花她的脸割她声带。林沐这才知道,她老公已变成商界,人人谈之色变的阴鸷大佬,大儿子成了专卖器官的杀人狂魔,小女儿成了整天变装的蛇蝎美人。林沐觉得这是一场梦,可大儿子见到她之后,将她壁咚在墙上,食指抬起她的下巴,阴郁道,跟我吧,我怎么也比那老头强吧。那老头是他爹地。小女儿把她绑起来,皮鞭蜡烛的抽,敢勾引我看上的男人,说,留你全尸,还是挖你心肝?林沐暴走,将大儿子小女儿抽了一顿道,都给老娘跪下,我是妈!穿到未来,老公儿子各凭本事争宠...