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敌人要作死,自然是万万不能阻止。
唯一一个有理有据阻止这一切,且并非没有那个手段去阻止的人不阻止,其他人自然是不会有那个动力的,一个个都心安理得的看着戏。
于是,就在布置得华丽但绝不雅致的厅堂里,那个粗犷的城主和美丽的君妙容完成了拜天地之礼。
也停在了拜天地之礼上。
很不正规的拜天地之礼。
在北方三国,正常的婚礼,应该是这样的流程一拜高堂,二拜圣儒,三拜被称之为“礼祖”
的大儒赵仲,四拜天地。
当然了,二拜三拜其实都不一定要履行。
一拜也不是一定有高堂的。
最重要的也就是第四拜了。、
水馨都是这两天才弄明白,北方三国的“祭拜天地”
到底是怎样的。
并非是她早先知道这个概念的时候,想象的那种“对天地一拜即起,连拜几次”
这一类的流程。
正规的情况,是必须要在“无地板、无穹顶”
的地方,站在原始的土地上,对着苍茫的天空并肩下拜。
并且在这个时候,还一定要有一片“告天地文”
之类的东西。
这个“告天地文”
的意义很多,但水馨听到耳中之后,自然而然的就冒出来了一个词婚前协议书。
这样的“告天地文”
是需要双方在婚前协商好的。
倒不见得一定要在拜天地的时候明文念出,却也至少要在心中墨祷,将原文以香火焚毁。
但是现在呢
那城主宣布了婚礼开始,这座正厅的穹顶,倒是有所变化,露出了头顶的天空下。但脚下铺呈的地毯和地板,都没有裂开。
城主就直接跳过了前三拜,走到君妙容的身边,向她示意了一下,开始拜天地。
若非这里根本就没有圣儒和赵仲的牌位,只怕都会以为是要进行前三拜呢
而且,在拜倒的时候,因这城主身量很高,站位或者又有些技巧,在拜下之后,这城主分明比君妙容前了半个身位
放在儒家娶正妻的典礼上,出现这一幕的话,可以算得上是奇耻大辱了
而且当然也没什么告天地文。
城主是以自己的实际行动表明了,这场婚姻如果还称得上是婚姻的话,完全以他为主
不过是拜了不到三分钟,城主就已经率先站了起来,甚至没有扶君妙容一把。
他看看周围,就直接对站在一边的水馨道,“你送夫人先到后堂等候。”
甚至连“礼成”
之后,“引入洞房”
的样子都不肯做
君妙容的身体,甚至有那么几分微微的颤抖。
水馨也有点儿疑惑讲真,这样的婚礼还算数么因为,她好像也用不着代为完成“引入洞房”
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