倍福文学

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第864章（第1页）

“好像，也不是不可以……”

过了少一会儿，一个炎黄人族族群的先贤按耐不住开口道。

随着话语出口，这位先贤的眼睛便越发的明亮，眸光烁烁几如天星。

“你也觉得可以么？”

另一位先贤也是眼中带光，急急接话，“我仔细想了想，我炎黄人族族群的文学教育其实一直都相当集中。能认字的，尽管都说是从平民子开始，但其实只有那寥寥的、幸运的平民子才有机会学文识字。”

“而我们炎黄人族族群或许旁的不多，但人却是足够的……”

又一位先贤开口接话道，“只要我们用心，从这茫茫多的小辈中，未必就不能寻摸出资质不差的人来。”

顿了一顿，这位先贤往孟彰的方向看了一眼，压不住那满腔的激越情绪。

“我们甄选出来的人单论资质，或许比不上孟彰这小孩儿，但论毅力和韧性，总也是差不了多远的。”

“毕竟，在生死边缘挣扎苦熬着的人，就是会比生活在锦绣安逸中的更珍惜改变命运的机会！”

“将知识和教育向更多的族人开放……吗？”

道家的先贤反应平平，只是平淡地在那里权衡思量，倒是儒家、法家所属的各位先贤们心绪不断波动。

儒家的这些先贤们更多是激昂。

要知道，儒家的孔夫子，可就是有教无类的支持者。虽然细细论来，孔夫子的“有教无类”

其实还是有他自己的条件和限制，算不上真正的“有教无类”

，可他确实顶了这么一个名头。

诚然，如今炎黄人族族群之中，几乎少有思想法脉能跟儒家争锋。在道家还被隐隐排斥的当下，儒家就是独一档的存在。但那不代表儒家就完全没有忧虑，可以放纵懈怠了。

他们刚刚才达成的共识——接下来遭逢劫难的，不只有炎黄人族族群的社会框架与体系，还包括炎黄人族族群的思想与文化体系。

这才过去多久，他们儒家就能仰仗当前的厚实家底懈怠松弛了？

法家所属的先贤却是很有几分忧虑。

“普及教育，将更多的知识与教育机会散给平民子，这会不会闹出更多的问题？”

一位法家所属的先贤就拧着眉问道。

儒家的这些个先贤还正乐呵着，就听到了这位法家先贤的问题，不由得面上喜色一滞。

“什么更多的问题？贤兄你指的是……”

当下就有一位儒家的先贤做声问道。

那位法家所属的先贤看他一眼，道：“文字和知识，除去少部分用它们丰富己身学识、拓宽自己生命长度和高度、不至于真正做一个蜉蝣的那些人以外，绝大部分的人其实都只将它们当做一门手艺。”